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小眾堅守+大眾關注:讓非遺留下來傳下去
第一旅游網:www.686038.tw      發布時間:2020-06-08      字號:【

  2020年“文化和自然遺產日”即將到來,全國各地陸續推出豐富多彩的非遺宣傳展示活動,營造全社會共同參與、關注和保護傳承中華優秀傳統文化的濃厚氛圍。疫情防控期間,全國各地非遺傳承人紛紛開展以抗擊疫情為主題的創作活動,鼓舞民眾士氣,凝聚抗疫力量,與此同時,各種線上非遺課堂豐富了人民群眾的精神文化生活,為宅家抗疫的人們提供了了解非遺知識、學習非遺技藝的平臺。隨著近年來非遺保護傳承和普及傳播工作的持續推進,凝結著中華文明和民族智慧的非物質文化遺產越來越深入人心,融入了人們的日常生活。

  非遺傳承人的作用至關重要

  越是在艱難時刻,越需要從中華傳統文化中汲取力量。國家圖書館自3月10日起在其微信公眾號推出“他們鑒證了文明——國家級非遺代表性傳承人記錄工作優秀紀錄片巡禮”,希望廣大讀者通過47個優秀項目的綜述影片走近傳承人,找到中華傳統文化的根與魂。

  “這次我一定要把我渾身上下、里面外面的東西都留給國家,這是最后一次機會,沒有下次了?!?年近八旬的國家級傳承人巴德瑪的話令人動容。為了積極配合國家級非物質文化遺產代表性傳承人記錄工作,把關于蒙古族長調民歌的點點滴滴流傳給后人,她不顧家人和記錄工作組的擔心,和工作組共同行進了1200多公里。她說:“‘長調’和‘馬頭琴’就是我的信仰和神,我一輩子的信仰?!?br />
  國家級非物質文化遺產代表性傳承人記錄工作于2015年全面啟動,已記錄1300余位國家級傳承人。通過優秀項目的綜述影片,人們看到了眾多可敬可愛的傳承人,感受到他們堅守傳承的中華民族文化精神。

  今年“文化和自然遺產日”期間開展的“云游非遺·影像展”線上推廣活動,公益性展播1000余部非遺傳承紀錄影像、非遺題材紀錄片,人們可以從中了解更多非遺大師、非遺故事。

  傳承人是非遺的重要承載者和傳遞者,他們所承載的技藝、經驗、文化記憶和教學能力,是非遺保護與發展的核心內容和動力來源。2020年3月1日起,《國家級非物質文化遺產代表性傳承人認定與管理辦法》正式施行。該辦法明確,一般每五年開展一批國家級非物質文化遺產代表性傳承人認定工作,中央財政給予國家級非物質文化遺產代表性傳承人每人每年2萬元的傳習補助,支持他們開展傳習活動。截至2019年底,文化和旅游部已認定了五批共3068名國家級非物質文化遺產代表性傳承人。

  “非物質文化遺產保護是以人為核心、以生活為載體的活態傳承實踐,傳承人起著至關重要的作用。加強對傳承人的認定和管理的規范,既是重視傳承人的主體地位,也是以科學的態度肯定非遺代表性傳承人價值和作用的體現?!秶壹壏俏镔|文化遺產代表性傳承人認定與管理辦法》體現了文化和旅游部對非遺代表性傳承人這個群體的高度重視?!闭憬∥幕吐糜螐d非物質文化遺產處處長胡雁說。

  國家級非物質文化遺產項目徽州漆器髹飾技藝代表性傳承人甘而可表示,《國家級非物質文化遺產代表性傳承人認定與管理辦法》的施行,對國家級傳承人來說,既是一種促進,也是一種約束,更是一種規范。成為國家級傳承人既是一種榮譽,又意味著肩負著更重大的責任和使命。由于種種原因,一些非物質文化遺產瀕臨消亡,一些非遺傳承人生產、生活狀況堪憂,后繼乏人。如今國家越來越重視文化建設和發展,非遺保護和傳承日益受到廣泛關注,國家級傳承人要積極作為,把非遺的DNA一代一代傳下去。

  胡雁表示,非物質文化遺產保護是一項年輕的事業,需要在實踐和探索中不斷完善。自2011年我國頒布《中華人民共和國非物質文化遺產法》以來,非遺保護工作納入了法治化軌道。該法第三十一條規定了非遺代表性傳承人的四項義務,以及退出的情形。但在實際操作中,由于沒有相應細則,這一條款很難實施到位?!秶壹壏俏镔|文化遺產代表性傳承人認定與管理辦法》是文化和旅游部關于國家級非遺代表性傳承人認定、管理制度的頂層設計,在其第二十條中明確了國家級非遺代表性傳承人傳習活動評估機制;第二十二條中明確了國家級非遺代表性傳承人動態管理的退出機制。這些機制的建立,對國家級非遺代表性傳承人的管理形成了閉環。

  “每個地區的非遺資源和發展情況不盡相同,因此希望文化和旅游部在推動《國家級非物質文化遺產代表性傳承人認定與管理辦法》實施過程中,加強政策指導和業務培訓,引導各省根據本省發展實際,拿出有針對性的操作辦法,確保政策真正落地?!焙阏f,浙江省文化和旅游廳于2018年制定實施《浙江省省級非物質文化遺產代表性項目管理辦法(試行)》,2019年在文化和旅游部非遺司指導下開展國家級非遺代表性傳承人評估試點工作。在試點基礎上,2020年初制定了《浙江省省級非物質文化遺產代表性傳承人管理辦法》《浙江省省級非物質文化遺產代表性項目評估實施細則》《浙江省省級非物質文化遺產代表性傳承人評估實施細則》,近期將啟動兩項評估并在全省舉辦培訓班。由于非物質文化遺產涉及的門類眾多,全省評估計劃確定為每3年開展一輪項目評估、每兩年開展一輪代表性傳承人評估。

  職業傳承是非遺活態存續的核心

  安徽省非物質文化遺產保護中心研究部主任胡遲認為,非遺傳承主要要解決三個問題:一、誰是傳承人?這是傳承人認定的問題。二、傳給誰?怎樣傳?這是傳承方式的問題。三、傳什么?這是傳承內容的問題。近年來,各地文旅部門、非遺保護中心、非遺相關機構通過建立傳承檔案、開展專項研究、提供政策保障、給予資金扶持、搭建傳承平臺、營造保護氛圍、創建文化生態保護區、促進非遺與創意產業結合、創新傳播手段等工作,促進了非遺傳承傳播,形成了“非遺熱”?!暗趯嶋H操作中,我們往往因為混淆傳承與傳播的概念,會不同程度地被傳播的熱度所蒙蔽,而忽略傳承的瓶頸。非遺保護,傳承才是活態存續的核心。傳承是小眾的堅持,傳播靠大眾的關注。二者相輔相成,卻不能彼此取代?!?br />
  “多數情況都是以傳播代替傳承。一些國家級傳承人沒有渠道將自己最寶貴的經驗和技能有針對性地傳授給后繼者,而是將大量的精力和時間用于各種博覽會的展覽展演,用于在中小學校園里教授興趣組,在社區教授中老年票友?!焙t說,推動非遺的普及傳播是國家級傳承人的責任擔當,而其更重要的使命則是把非遺的核心技藝傳授給下一輩。

  胡遲建議,針對職業傳承,要以傳承人工作室和非遺傳習基地、傳習所為抓手,也可以適當結合現代職業教育,強調師帶徒,少而精,力爭一對一地將傳承人的核心技藝完整精準地傳給下一輩,保證非遺項目原始信息最大限度地得到活態存續。

  甘而可告訴記者,他的工作室有20人,主要從事私人高端定制?!笆袌錾喜蝗逼崞?,可以滿足大眾市場的需求。人的精力是有限的,私人高端定制的特點是價格高,質量要求也高,一般先付款,一年后交貨,生產周期長,產品品質高,產量少,這樣,我可以把更多的時間和精力放在藝術創作上,放在制作精品上,放在傳授技藝上?!?br />
  甘而可介紹,他有七八個弟子,年輕的20多歲,年長的40多歲,其中一位是省級傳承人,兩位是市級傳承人。他選弟子的標準是人品好、能吃苦、有慧根,最重要的一點是,熱愛這門傳統技藝,而不是只為了謀生?!斑@些要在工作中慢慢觀察,發現好苗子不容易,有的學員吃不了苦,學到一半就放棄了。生漆里的化學物質會讓人生漆瘡,我看著也很心疼,會給生瘡的學員放1個月假。學髹漆技藝還要耐得住臟,耐得住寂寞。漆粘在手上黑黑的,打磨時到處是灰,既單調又耗費體力?!?br />
  “我這里招收學員的情況還好。經過這些年的發展,工作室的員工收入穩定,還能學到技術,大家工作得很愉快,還有家住得很遠的漆器愛好者慕名想來學習呢?!?甘而可說,受新冠肺炎疫情影響,目前訂單有所減少,他創業多年的經驗是,政府有關方面的支持是非常需要的,但關鍵還是要自力更生,自己努力去開拓市場。

  與甘而可的樂觀形成對比的是,國家級非物質文化遺產項目孝義皮影戲第八代傳承人侯建川在為孝義皮影戲的傳承和發展憂慮。據介紹,別具一格的山西孝義紙窗皮腔燈影戲具有2000多年的歷史。孝義皮影有第九代、第十代傳承人10名,都是農民的兒女。這些青年傳承人是孝義皮影傳承發展最堅實的后備力量。然而,由于是農民,沒有固定的工資收入,也沒有“五險一金”,難以保障基本生活所需,部分傳承人(有的已從事皮影16年之久)不得不忍痛放棄從事多年的皮影藝術,改行當司機、保安,或成為家庭婦女。

  國家級非物質文化遺產項目歙硯制作技藝代表性傳承人鄭寒表示,現在傳承人帶徒弟要給徒弟基本工資維持生活,而短期內徒弟做不出什么作品,還要消耗原材料,所以傳承人收徒弟會有成本壓力,如果能有一些相應的補助,會調動師徒的積極性;和職業院校合作培養傳承人,應該是一個可行的選擇。

  為非遺發展營造良好環境

  在柳州市三江縣,廣西壯族自治區級非物質文化遺產代表性項目侗族刺繡代表性傳承人、三江侗繡博物館副館長、清花繡坊創辦人韋清花經歷了從“守藝人”到探索者再到領路人的角色轉變,成為“非遺+旅游+扶貧”的典型。

  韋清華自幼跟母親學習侗族刺繡、織錦技藝,30多年不斷堅持傳承這項技藝。隨著三江旅游業的發展,游客大量到來,帶動了該縣民族特色旅游商品的發展和銷售。婦女們巧手制作的鞋墊、肚兜、腰帶、小孩口水圍、香包、錢包等侗繡制品因色彩艷麗、做工精致、極富民族特色,成為游客爭相購買的紀念品,有的游客甚至不惜花幾千元甚至上萬元定制一套刺繡侗服。2010年韋清花組織繡娘團隊制作的270件侗族刺繡作品被第七屆中國—東盟博覽會組委會指定為“國禮”贈送給與會代表。

  2013年,韋清花把自家的居所改造成三江侗繡博物館,用作教學實踐基地,為侗繡傳承人提供面向社會傳承技藝的窗口,為青少年侗繡啟蒙提供寓教于樂的載體。2016年,韋清花與女兒創辦了清花繡坊,采用“基地+企業+繡娘+市場”的模式發展“指尖經濟”,實現婦女居家靈活就業,推動非遺扶貧。

  胡遲認為,非遺的普及傳播,要充分利用現代教育方式。以社會教育參與到家庭教育中,激發幼兒對非遺項目的興趣、情感;以社區教育培育非遺項目生存的社會環境;以學校教育播撒非遺文化種子;以廣泛社會教育提高民眾認知,形成非遺生存發展的良性社會大環境。旅游因其寓教于樂的教育功能,成為非遺普及傳播的重要途徑。通過“非遺+景點”“非遺+民宿”“非遺+研學”“非遺+文創”等方式,可以更好地實現文旅融合,促進非遺的保護傳承發展,助推旅游的高質量發展。

  據了解,安徽歙縣老胡開文墨廠開設的研學課程包括歙硯制作參觀學習、徽墨描金學習體驗以及書法課程,墨廠可以根據旅行社一年帶來的人流量為旅行社專門定制開發其所需課程,這種合作模式不僅能帶來一定的收益,也能吸引來更多的游客。

  胡遲說,不同類型的非遺與旅游融合發展,需要采取不同的方式。比如,傳統技藝類非遺容易和旅游結合,開發成旅游項目或旅游商品,而一些表演類非遺雖然觀賞性強、具有視覺沖擊力,但受眾面窄、群體老齡化,要將其與旅游融合發展,就需要既懂非遺又了解旅游市場的復合型人才。

  為幫助傳承人解決新冠肺炎疫情造成的非遺產品銷售困難問題,各地文旅部門積極為非遺產品搭建線上宣傳銷售渠道,推動非遺產品進景區拉動消費,與大型網絡銷售平臺合作推動優質非遺產品走向市場。而6月13日“文化和自然遺產日”前后,文化和旅游部非遺司等政府部門發動多家電商平臺舉辦的首屆非遺購物節,無疑將成為一次生動鮮活的大規模非遺普及傳播活動,推動非遺更好地融入當代生活,推動廣大人民群眾通過非遺購物體驗,共同參與非遺保護,共享非遺保護成果。

來源:中國旅游報 責任編輯:朱舒婷
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